То ҳар кас чизе дар бораи аввали Сана канорагирӣ

Санаҳои аввал метавонад бошад, мефахмам, ҳам барои мардон ва занон, бахусус он гоҳ ки ба қабули ки таассуроти аввал хуб меояд. Дар ҳоле ки аввал санаи шумо бештар хомӯш хоҳад равам бе Пумба, Баъзе аз корҳое, ки ҳар кас бояд бипарҳезанд, вақте ки бо назардошти як зан аз як рўзи аввал ҳастанд,.

Оё ягон вақт не нишон то нисфи

Азбаски punctual барои санаи бори аввал як ҳатмист мутлақ аст,. Зоҳир то санаи худ дер хоҳад санаи шумо таассуроти нодуруст дод. Зан метавонад аз таассуроти, ки шумо ҳамеша дерфиристода даст, ки шумо ғамхорӣ кофӣ нест дар бораи ӯ нишон то дар вақти, ё, то шумо меоянд,, ӯ шояд фикр вай истода шуд, то. Дар ҳар сурат, он баста аст, ба вай дода, дар як кайфияти бад ва шояд як ёддошт ширї ба оғози санаи дод. Агар шумо ба нишон то дер, зеро нерӯҳои берун аз назорати худ, боварӣ ҳосил кунед, санаи худ даъват ба бигзор вай медонанд, ё, Агар яке аз шумо ба телефони мобилӣ доранд не, даъват ба тарабхона ё мулоқот сурат, то ки онҳо тавонанд, вай набояд аз медонем.

Оё Нишон не Up Disheveled ва Дёти

Ќайд кардан зарур аст, ки ба худ вақти кофӣ диҳад пеш аз санаи ба серун ва то назар беҳтарини шумо. Агар шумо нишон то санаи мунтазири аввал shaggy, unkept, ва муаттар Фанки, санаи шумо таассуроти барғалат дар бораи шумо ба даст. Санаи шумо шояд фикр шуморо ба ин роҳ назар ҳама вақт ва фавран хомӯш кардани. Ҷудо намоед мӯҳлат диҳам, ки рехт, матарошед, ва оњан, либоси худ. Ки ним иловагӣ як соат метавонад вақти шуморо лозим аст, ки худ дар канори ҷолиб санаи шумо шуда барои ҷустуҷӯ медиҳад, ва ба ёд, ки дар вақти бошанд, то то тоза барои як санаи метавонад зарба ба натиҷаи он. A инчунин мавқею марди nicely либоси ғолиб хоҳад берун бар як slob stinky ҳар вақт.

Оё дафъ намекард аз дигар занон дар назди вай

Вақте ки шумо дар бораи санаи бо зане рафта, шумо худ ба ӯ барои давраи аз санаи содир. Бо сабаби ин, он аст, комилан аз хати ба тафтиши аз занони дигар дар ҳоле, ки шумо дар бораи санаи доранд. Ин дағалӣ ва қобили қабул нест. Доимо аз тарафи дигар зан рафтор банд аз тарафи хоҳад эҳтимоли бештар таърихи худ кунад танќисї мекашанд ва бешубҳа ба вай таассурот, ки ба шумо маъқул нестанд, вай дод. Агар шумо ҳамеша бар дӯши худ нигариста дар малламуй гарм дар мизи навбатии, яке аз ду чиз дар амал кафолат ба вуқӯъ: 1) Таърихи худ фикр дар бораи худаш хеле бад хоҳад кард, фикр вай љолиб ва ё номатлуб аст, ё 2) Санаи шумо хоҳад даст хеле хашмгин ва норозигии бо шумо, қарорро барои як диски бад хона ва имконияти кам аз як рўзи дуюм.

Оё сӯҳбат ҳукмфармоӣ намекунанд

Вақте ки дар санаи якуми, шумо метавонед ба зарурати ба ҳайрат духтари худро бо ҳикояҳо ва tidbits ҷолиб дар бораи шумо ҳис. Аҳсан, вале рафтан не киштиро. Дар хотир доред, ки сӯҳбати аст байни ду нафар, ҳеҷ як шахси гап дар дигар. Ин як андешаи бузург ба нақл баъзе афсонаҳои ҷолибе ва фикрҳои бо таърихи худ, балки бояд боварӣ ҳосил кунед додан вақти кофӣ вай ба баробар, дар сӯҳбат иштирок. Саволҳое, ки вай дар бораи худаш пурсед,, Ин ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо манфиатдор дар бораи вай мисли як шахс мебошад ва ба шумо имконияти гирифтани маълумоти бештар дар бораи вай медиҳад.

Оё Whine нест ва Шикоят

Ҳа, мо тамоми рӯз бад мо буд,, вале як санаи (махсусан дар санаи якуми) аст, дар ҷои ба ҳаво ҳамаи шикоятҳои ту нест,. Тимолияти, санаи шумо мунтазир аст, то як хуб, вақт шавковар Вақте ки ӯ ба талаботи, то ки бо шумо. Агар зан аст, ки бо як «ҳаракати Gosh аҳволпурсй карда шуд чунин painÖI нафрат ин townî вай дарҳол табдил шавад хомӯш. Шикоят маҷмӯи оҳанги барои стресс, санаи бадбахт. Ҳатто, агар шумо дар як рӯз саршуморӣ доштанд, Оё ба шаб, инфоқ намекунед ва whining дар бораи он. Танҳо хушбахт бошад ба сарфи ваќт бо он зан ба шумо маъқул аст. Табассуми гузаранда мебошанд, вале то frowns мебошанд. Новобаста аз он ки шумо онро медонед, ё не,, Кайфияти бад шумо метавонад таърихи худ таъсир ва чӣ гуна ӯ дар бораи шумо фикр мекунад. Шумо мехоҳед таърихи худро ба шумо ёд ҳамчун хандовар ва upbeat, нест, downer.

Оё бошед на он қадар ҷисман хашмгин

Ин хеле муҳим аст, ки ба хондан ба сигналҳои санаи худро ба шумо медиҳад, пеш аз он дар идома барои як бӯса (ё бештар). Оё ба таври худкор фикр накунед, ки танҳо аз сабаби он ки шумо як санаи хуб аст, ки таърихи худ омода аст, гирифта муносибатҳои ҷисмонӣ шумо ба сатҳи оянда буд. Агар шумо дар бӯса санаи худ манфиатдоранд,, оғоз истироҳат бо гузаронидани дасти, як оцӯш, ва оҳиста обод ба як бӯса. Ҳамеша хоіишіои санаи худ эҳтиром. Агар вай мегӯяд, нест ки ба ягон пешрафти воқеӣ, мегирад вокуниш ба вай бо арзиши номиналиаш ва нусхаи хомӯш. Як мард, ки аз ҳад зиёд хашмгин аст, он гоҳ ки ба муносибати наздики меояд, метавонад як зан берун аз рӯй ва воқеан метавонад кунад, ки зан ба ҳарос ё ғам.

Оё ӯ бигӯед, не Шумо ӯ занг Агар Шумо Оё он нест,

Нақл як зан "Ман youî И'л занг вақте, ки шумо ният надошт, ки ба ин корро як фикри хуб аст,. Агар зан дар санаи дуюм бо шумо шавқманд шуд, ноумедии ӯро танҳо икром карда шавад, агар ӯ интизор атрофи барои занги шумо танҳо барои омӯхтани, ки шумо ҳаргиз ягон нияти даъват ба санаи дуюм буд,. Агар шумо нахоҳед, ки ба ӯ занг, танҳо аз санаи аз ҷониби гуфт хотима Гуд "Ин вохӯрии хуб шумо ё оддӣ буд», як дигарон хуб аз eveningî. Бо ин роҳ шумо ба вай оид ба имконият намедињад, ё гирифтани интизориҳои вай то. Дар бораи ёддошт баръакс, Агар шумо намехоҳед ба тартиб санаи дуюм, боварӣ ҳосил кунед, бигзор вай медонанд,.

Ба нақшагирӣ барои рӯзҳои аввал метавонад асаб-wracking, вале зерин баъзе дастурҳои соддаро ҳангоми дар санаи кӯмак мекунад, ки барои таъмини беҳтарин санаи имконпазир. Агар шумо дӯстона доранд, сари вақт, боиззат, ва диққат, имконияти шумо ва санаи шумо як вақт бузург дошта бошанд ва, агар ҷалби тарафайн аст, аввал санаи шумо метавонад оғози муносибатҳои зебо.


Бозгаштан ба аввал ↑

© Copyright 2017 Сана ман Пет. Ки бо бо 8celerate Студияи

Бештар:
Саг Уокер

Нина буд, барои дидани Дониёл. Ӯ буд, рафта ба андешидани говҳо бо шох худ, ё аниқ бештар, сагон ...

Наздик