The Art Of флирт

Last нав: Aug. 18 2019 | 4 дақ хонда

Флирт аст, бештар аз танҳо хурсандӣ он бунёдии. Тамоми зинда мондани мо ҳамчун як намуди вобаста ба пайвастшавии инсон. Агар мо қатъ флирт, афтидан дар муҳаббат, ва reproducing мо ба зудӣ мехоҳам нопадид. Лекин агар ҳатто табиат моро бо тамоми қисмҳои зарурӣ биҷӯям ва мо бояд аз худ наҷот аз он сарфароз, на ҳама медонад, ки чӣ тавр истифода бурдани онҳо ба беҳтарин бартарии худ. Ин аст, хусусан вақте ки он меояд, ба флирт.

Шарлин, як мудири бо занҷир либос калон, ва Кира, як physiotherapist, Ташрифи дар клуби машҳури Галапагос аввали кофӣ ба даст мизи дар миёнаи амали, бо мақсади бузург дар сатри ва ошёнаи рақс дар. Хеле ба зудӣ, ки мардумро дар саргардон ва ҷои пур боло. Њам занон fashionably либоси ва назар мисли онҳо дар ин ҷо аз они. Тавре Шарлин сӯҳбат ба Кира, ӯ аз нуқтаи ҳуҷра ва fiddles бо баъзе ришта воз аз мӯи худ. Ҳар ду дақиқа ӯ ҷисми худ wiggles ва, вақт аз вақт, мегузорад оринљ вай дар сари суфра ва ба зиммаи сардори вай оид ба дасти худ, pouting ва қабули чашмони дар дурнамои мард дар сатри. Шарлин мешуморад, ки вай дар Санобар будан, вале ӯ тамом нашуданд. Вай дар амал чӣ бисёр одамон, њам мардон ва њам занон, Вақте ки онҳо аз рӯи prowl: Вай Русия изтиробомез будан Санобар бо зебо будан. Дар асл, амали вай танҳо ӯ назар танќисї мекашанд ва кудаки кунад, додани хомӯш энергетика беқувват.
Тахмин, аз тарафи дигар, назар ба расонидани ва иборат. Бештари вақт ӯ нишастааст оромона, сари вай ҳуҷҷатиро ҳаргиз то каме, ва таваҷҷӯҳи хоса ба Шарлин. Баъзан, чун ӯ sips шаробе ў, Чашмони вай бар болои шиша ҳамсолон ва ӯ оҳиста И'л дар ҳуҷраи мегирад. Дар асл, Агар шумо ҳушьёр бошед наздик, Кира назар мерасад, ки дар нимсолаи суръати Шарлин шавад фаъолият. Ӯ боварӣ ва эмин назар ва додани хомӯш Энергетика ҷинсӣ парвариш-то.

Акнун Кира ХАРВИ либосе кардааст, як бача ӯ ба тозагӣ дар як ҳизб дид, аммо ҳаргиз дуруст мулоқот. Вай мехоҳам кофӣ наздик, ки ба шом шуд, то overhear ӯ дар бораи симинро дар Баҳама гап, ва фикр буд, ки ӯ ҷолиб ва шавқовар буд, (Кира дӯст савор). Ва акнун вай дар ин ҷо бо як ҷуфти дигар бачаҳо аст,, такья сатри. Кира ӯро дар рӯъё канории худ нигоҳ медорад ва интизор аст, ки вай ба рӯй ба самти худ.
Ҳамин ки ӯ мекунад, Кира маҷмуи ба се, узр худро муариффӣ кард, меорад, то аз љадвал, ва saunters ба зина боло ба балкон, ҳуқуқи гузашта Харвеи ва дӯстони худ, hips рӯҳияро ба хоҳишҳои, сари каме поён. (Чаро сари ҳуҷҷатиро? Азбаски мо ба одамон назар ба тарафи coyness аз Родос ид бештар.) Он гоҳ чашмони Кира оид ба мақсаднок ӯ ислоҳ, барои як лаҳзаи тези тамос. Ӯ ба вай мебинад. Дуюм ӯ медонад, Харвеи кардааст, вай пай, Вай назар дур coyly. Аммо пеш аз Харвеи дорад вақт ба муносибат, Кира шӯи дар вай боз, ин вақт пӯшидани чашмони вай ягон то каме вай пешниҳод менамояд, ки хеҷ табассум. Харвеи меорад паёми.

Дар реҷаи ваъдаи-бозпас дил хеле флирт аст. Он истифода бурда мешавад барои сохтани arousal.

Он чӣ шумо танҳо мушоҳида аст он чӣ олимон даъват реҷаи ваъдаи-рӯйгардон оид ба қисми Кира ва вокуниш ба arousal оид ба қисми Харвеи. Вақте ки он меояд, рост ба поён ба он, ташкили ҳаяҷон аст, ҳама дар бораи шиддати ва озод, оё шумо гап дар бораи филмҳо дахшатнок, coasters ғалтаки, ё шањвоният инсон. Дар реҷаи ваъдаи-канора, ки Кира истифода оид ба Харвеи дил хеле флирт аст. Он ҳам аз ҷониби мардон ва занон барои таъсиси arousal истифода, ва динамикӣ он маҳз ҳамон чизест, ки мегӯяд, аз он аст,: диққат додан, Пас аз он бо назардошти дур, Пас аз он додан боз ташаннуҷи, озод кардан, шиддати; тамоси чашми, назар дур, тамоси чашми. Як назар на ҳамеша маънои чизе не, вале Кира дар роҳи шаҳватангез sauntered, дод Харвеи назар дуюм, ва лабханд бо сари худ каме паст пешниҳод coyness. Ҳамаи ин илова ба сигналҳои бешубҳа аз таваҷҷӯҳи. Мардон ва занон дар тамоми ҷаҳон истифода аз ин реҷаи асосӣ, дар асоси saunter як зан ё swagger одам, ҳамроҳ бо алоқа чашм ва табассум, ба огоҳкунанда ва шавқи дар шахси дигар.

Пас Кира кардааст, хомӯшона пешниҳод даъват ва лаҳзаҳое баъд Харвеи посух. Ӯ ояд, то ба зинапоя ба балкон ки дар он ҷо ошкоро дида метавонем, Кира менигаранд поён дар ошёнаи рақс ба поён. Ӯ ба вай дар чашми назар, табассуми, ва худро муаррифӣ мекунад. “Шаробе дигар?” Харвеи мепурсад.

“Ташаккур, аммо . . .” Кира табассуми ва ҷавобҳо, “Ман дар ин ҷо бо як дӯсти дорам ва мо ҳатто ҷашн пешбурди ў, Пас ман дар ҳақиқат бояд ба вай даст.”
“Хуб,” Ҷавобҳо Харвеи, “Шумо метавонед маро ба он даъват ба ҷашн бо шумо. Дар асл, Ман шодам, ки ба харидани баъзе шампан мехоҳам мешавад. Ин ҳамеша хуб дошта сабабҳои воқеии харидорӣ bubbly.” Ӯ grins.

Ҳарчанд Кира медонад, ки Шарлин не мебуд, агар ёд Харвеи ба онҳо напайвастаанд,, Вай мегӯяд,, “Ки хеле саховатманд шумо, вале мо худ ваъда духтарон’ шаб аз. Ту медонӣ, сайд, то оид ба маводи шахсӣ.” Вай inclines сараш, нигариста ба вай мухтасар, Пас шӯи дур.
Харвеи мепурсад, “Чӣ тавр дар бораи фардо пас айни замон, ҳамон ҷое, ё ҳамон вақт, ҷои гуногуни, ё . . . ?”

Кира шонро. “Бубахшед, Ман фардо бепул нест. Лекин, агар шумо ба ман рақами дод, Ман шумо мефахмед занг пас аз ман дар ҷадвали ман як назар. Ман боварӣ ҳосил кунем, метавонем чизе дар баъзе нуқтаи кор дорам.”
Ҳақ аст,, Кира медонад, ки Шарлин не мебуд, агар вай ғамхорӣ вақти каме бештар бо Харвеи сарф. Ба ҳамин монанд, Вай, ки банд шаб зерин ҳамаи ӯ нақша дорад, ҷомашӯӣ нест,. Чӣ Кира амал аст бо истифода аз принсипи умум эътироф намудани норасоии ҳамчун як қисми стратегияи флирт вай.

Принсипи Норасоии:

Чӣ тавр мо бисанҷед More ҷолибе
Чун қоидаи умумӣ, фурӯши одамон мехоҳанд, бештар аз он чӣ онҳо наметавонанд доранд, то як роҳи соддаи зиёд матлубияти кунед ва вақте флирт аст, ки ба истифодаи принсипи Беобӣ. Ба фикри аст, нишон диҳад, ки шумо маъруф ва талабот доранд.
Ҳа, мардум (ва ҳатто ба ширкатҳои) истифодаи ин найранги ҳама вақт, балки муносибати мо ба он чунон instinctual, ки мо ҳаргиз афтидан барои он боздошта мешавад. Масалан, ҳама медонад, ки он моњона ​​хеле мушкил ба даст қайду дар беҳтарин тарабхонаҳо, балки ки на ҳатман, зеро ҳамаи мизҳои дар асл booked то. Ба ҳамин монанд, таҳиякунандагони хеле аз ҷумла дар бораи он ҷо хатҳои онҳо ба бозор мебошанд, ва барчаспҳои нархи баланди онҳо хизмат ба истисно бештари харидорон. Вақте ки радио, телевизион, ва реклама чоп моро тирборон бо изҳороти мисли “Дар ҳоле ки маводи охир,” “Маҳдуд ду як муштарӣ,” “Нашри маҳдуд,” ва “Пешниҳод хуб танҳо то Sunday,” онҳо кор принсипи Беобӣ.
Кор дар Принсипи Норасоии

Чӣ тавр назардошти бартарии ин кӯмак принсипи кунад касе афтад, дар муҳаббат бо шумо? Бо upping кунед “арзиши” дар марҳилаҳои аввали муносибатҳои, қабули шумо ба назар нодир, қиматбаҳо, ва ба маблағи паи.


Бозгаштан ба аввал ↑

© Copyright 2019 Сана ман Пет. Ки бо бо 8celerate Студияи